مودی می خواهد انتخابات را به جنگ هندو و مسلمانان تبدیل کند | انتخابات هند 2024


نارندرا مودی، نخست وزیر هند و حزب او بهاراتیا جاناتا (BJP) تصمیم گرفته اند که در این انتخابات ملی هفت مرحله ای به عنوان مدافعان منافع هندوها شرکت کنند. آنها همچنین تصریح کردند که حفاظت از منافع هندوها به معنای محافظت از آنها در برابر مسلمانان است.

به گفته آنها، اکثریت هندوها با خطر روبرو هستند زیرا حزب مخالف کنگره با جامعه مسلمانان توطئه می کند تا ثروت و حقوق آنها را غارت کند و آنها را به مسلمانان تحویل دهد.

روز یکشنبه، نخست‌وزیر در یک گردهمایی در راجستان گفت که اگر مخالفان به قدرت برسند، ثروت هندوها را می‌گیرند و به کسانی که «فرزندان بیشتری دارند» می‌دهند و به وضوح به مسلمانان اشاره می‌کنند. وی سپس جامعه مسلمانان را «نفوذی» نامید.

اظهارات مودی خشم برخی از بخش ها را برانگیخت. شهروندان و سازمان‌ها در سراسر کشور از کمیسیون انتخابات هند (ECI) درخواست کرده‌اند تا علیه او به دلیل سخنان نفرت‌انگیزش اقدام کند.

گروه حقوق بشر اتحادیه خلق برای آزادی های مدنی حتی خواستار رد صلاحیت مودی از شرکت در انتخابات به دلیل این تحریک عمومی آشکار شد.

این واکنش ها به تغییری در لفاظی منجر نشد. در واقع، نخست وزیر دو روز بعد دو برابر شد.

مودی روز سه شنبه، در سخنرانی خود در یک گردهمایی انتخاباتی دیگر در راجستان، بار دیگر مدعی شد که کنگره برای گرفتن ثروت هندوها و توزیع آن بین مردم “برگزیده” توطئه می کند.

برای اطمینان از عدم وجود ابهام، مودی در ادامه پیشنهاد کرد که کنگره سهم رزرو – یا سهمیه در آموزش، اشتغال، طرح‌های دولتی و غیره را از بین ببرد. – برای طبقات عقب مانده، کاست ها و افراد قبیله ای برنامه ریزی کنید و به مسلمانان بدهید. این تلاش آشکاری برای ترساندن بخش های عقب مانده و دالیتی رای دهندگان هندو بود تا به BJP رای دهند.

همچنین روز سه شنبه، یوگی آدیتیانات، وزیر ارشد اوتار پرادش گفت که کنگره می خواهد قوانین اسلامی را اجرا کند. این تلاشی آشکار برای از بین بردن زخم های اسلامی شدن هند بود.

مودی به عنوان یک سوت زن متخصص در نظر گرفته می شود. او در هنر توهین، تمسخر و حمله به مسلمانان بدون به زبان آوردن کلمه مسلمان، استاد بوده است.

به عنوان مثال، در زمان او به عنوان وزیر ارشد ایالت گجرات در سال 2002، شورش هایی روی داد که هزاران مسلمان را از خانه های خود بیرون راند و آنها را مجبور به ورود به اردوگاه های امدادی کرد. زمانی که دولت ایالتی تخریب این کمپ ها را آغاز کرد و به خاطر این کار با انتقاد مواجه شد، مودی گفت که نمی تواند اجازه دهد “کارخانه های تولید کودک” فعالیت کنند.

او بدون اینکه کلمه مسلمانی را به زبان بیاورد، گفت اینها افرادی هستند که شعارشان «ما پنج نفریم، مال ما 25» است. منظور مردان مسلمانی است که قرار است چهار بار ازدواج کرده و 25 فرزند داشته باشند.

او در سخنرانی‌های بعدی خود، هندوها را در مقابل مسلمانان با استفاده از کنایه‌هایی مانند «انقلاب صورتی» (غیر گیاه‌خواری) و «انقلاب سفید» (گیاهخواری) یا گورستان‌ها (اشاره به آداب دفن مسلمانان) و کوره‌سوزی (اشاره به عمل هندوها) ادامه داد. سوزاندن).

مودی در سخنرانی روز یکشنبه خود مستقیماً مسلمانان را «کسانی که فرزندان بیشتری تولید می‌کنند» و «نفوذی‌ها» نامید و باعث شد که یک نظریه توطئه شوم مطرح شود مبنی بر اینکه مسلمانان خارجی هستند و به دنبال پیشی گرفتن از اکثریت هندو هستند.

نخست وزیر آشکارا با تبدیل انتخابات به جنگ بین هندوها و مسلمانان بازی خطرناکی انجام می دهد و BJP آشکارا خود را حزب هندوها می خواند. اشتباه نیست که از گفتار او چنین استنباط کنیم که او معتقد بود که رای دهندگانش فقط هندو هستند. دیگر رهبران حزب او نیز این موضوع را به صراحت بیان کردند. سال گذشته، هیمانتا بیسوا سارما، وزیر ارشد آسام گفت که او رای میا (مسلمانان بنگالی زبان) را نمی خواهد.

برخی تحلیلگران بر این باورند که BJP به دلیل عدم حمایت مورد انتظار در مرحله اول انتخابات ناامید شده است. این ناامیدی او را وادار کرد تا فرمول قدیمی خود را برای قطب بندی هندو امتحان کند و ترس از تسلط مسلمانان بر هند را ایجاد کند.

اما اگر به سخنان مودی از ابتدای این مبارزات انتخاباتی نگاه کنیم، متوجه می‌شویم که او از همان ابتدا اظهاراتی داشته است که احزاب مخالف را ضد هندو معرفی می‌کند. به عنوان مثال، او گفت که مانیفست کنگره دارای “چاپ مسلم لیگ” است و اشاره به حزب سیاسی است که در دوران استعمار بریتانیا برای تضمین حقوق مسلمانان تأسیس شد.

او همچنین مدعی شد که رهبران مخالف طرز فکر مغول ها، حاکمان مسلمان هند از قرن شانزدهم تا هجدهم را داشتند و آنها با خوردن ماهی در مناسبت های مقدس هندوها و خوردن گوشت در مناسبت های مقدس هندو، به هندوها توهین می کردند . او گفت که آنها این کار را برای راضی نگه داشتن رای دهندگان “شان” انجام می دهند. این رای دهندگان جز مسلمان چه کسانی می توانند باشند؟

اینکه رهبران اپوزیسیون برای دلجویی از مسلمانان دست به اقدامات ضد هندو می زنند، ادعایی کاملاً پوچ است، زیرا مخالفان نیز به آرای هندوها نیاز دارند و نمی توانند کاری برای بیگانه ساختن آنها انجام دهند. اما فقدان منطق، مودی و BJP را از تکرار این ادعاها در تلاش برای تحریک هندوها علیه مسلمانان بازدارد.

این نقض آشکار آیین‌نامه رفتاری ECI است که می‌گوید هیچ‌کس اجازه ندارد به دلایل مذهبی یا اشتراکی از رأی‌گیری یا مبارزات انتخاباتی دعوت کند.

این نیز نقض قانون نمایندگی مردم است که تبلیغات شهرداری را جرم تلقی می کند. این قانون می گوید: «اصرار یک نامزد یا هر شخص دیگری با رضایت نامزد برای رأی دادن یا خودداری از رأی دادن بر اساس مذهب، نژاد، طبقه، جامعه یا زبان خود، در صورت مجرم شناخته شدن، یک عمل انتخاباتی فاسد است». این ماده ممکن است تا شش سال حبس دریافت کند.

این مفاد قانون بود که منجر به محرومیت شش ساله بال تاکری، بنیانگذار حزب شیو سنا، به دلیل تلاش برای تحریک جمعی از انتخابات در سال 1999 شد.

علیرغم درخواست ها برای اقدام برای جلوگیری از استفاده BJP از سخنرانی های تحریک آمیز در جریان انتخابات، ECI در این مورد کاملاً سکوت کرده است. این به این دلیل است که یک بدن در معرض خطر است.

در دسامبر، BJP موفق شد قانونی را از طریق پارلمان به اجرا بگذارد که ترکیب کمیته انتخاب را که وظیفه انتصاب اعضای کمیسیون انتخابات را بر عهده داشت، تغییر داد. پیش از این، رئیس دادگستری هند (CJI) به همراه نخست وزیر و رهبر اپوزیسیون بخشی از آن بودند. CJI اکنون با وزیری که توسط نخست وزیر انتخاب می شود جایگزین شده است.

بنابراین ECI استقلال خود را از دست داد. از آن زمان، این سازمان مانند یک نهاد دولتی رفتار کرده است و به رهبران مخالف برای خطاهای جزئی اخطار می دهد و هیچ اقدامی در مورد نقض جدی رهبران برجام انجام نمی دهد. این در واقع به این معنی است که انتخابات در هند نیز به خطر افتاده است.

در حالی که کمپین تحریک BJP ادامه دارد، مسلمانان از طرف خیرخواهان خود توصیه می کنند که واکنشی نشان ندهند زیرا این امر باعث می شود هندوها به سمت BJP گرایش پیدا کنند. مسلمانان ساکت هستند، اما EGI و دادگاه ها نیز ساکت هستند. در این سکوت کر کننده، ما برای مرگ دموکراسی در هند سوگواری می کنیم.

نظرات بیان شده در این مقاله متعلق به نویسنده است و لزوماً منعکس کننده موضع تحریریه الجزیره نیست.

دیدگاهتان را بنویسید